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赣州华彩印刷

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简述信息一览：

有《素园诗文集》）。关于客家人诗句南山池五代梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼宋状元邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。

关于客家的诗句南山池五代梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼宋状元邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。

（图片来源网络，侵删）

陆游曾提笔写下“老去已忘天下事，梦中犹看洛阳花”的诗句；当陈晓梦回到洛阳时说：“当我追寻你的足迹，我比任何时候都更懂你”，客家人的那份乡情，让客家文化生生不息，奔流入海。天下客家，根在河洛。

形容广东的诗句 —— 岭南大雪，宋·区仕衡海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家。有哪些形容广东的词语 —— 广东在语言风俗、历史文化等方面都有着独特的一面，内部有三大民系，与中国北方地区有很大的不同。

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。春日岭南【宋·孙正平】窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。

（图片来源网络，侵删）

在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，新加坡的李光耀、和国际知名作家韩素音均是客家人。国内有客家人聚居的地区共有17个省、185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。

客家人是指那些以客家方言作为主要语言的汉族人群，他们主要分布在中国南方的广东、福建、江西以及台湾等省份。 “客家”一词在客家语和汉语广东方言中均读作“哈嘎”（Hakka），其含义与“客户”相近。

客家人是指原籍为河南地区的中原汉族人。客家人在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，并在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家是汉民族的重要分支。客家先民原是中华文明的摇篮—黄河江淮流域的***。

客家人是指那些原籍为河南的中原汉族人，他们在东晋时期的战乱中南迁，开始形成了一个具有特殊身份的群体。在后续的历史迁徙中，客家人逐渐形成了今天具有独特文化特征的民系。有一句话说得好，“有人的地方就有客家人”，这表明客家人分布广泛，并不局限于某个特定的地区。

客家人，指的是那些非本地出生的居民，常被当地人视为外来者。他们并非一个民族或特定地域的名称，而是一个稳定的汉族群体。客家人最显著的特征是使用客家话，这种语言被认为是古代官话的延续，由客家人民带到南方并代代相传。客家语系因此成为汉民族八大方言之一。

客家人是指那些源自中原地区的汉族人，他们经历了历史上的五次大规模南迁，最终在南方多个省份定居下来，形成了具有鲜明特色的客家民系。客家民系是中华民族八个主要汉族民系之一，具有重要的历史和文化地位。

1、其一之说法，凡是讲客家话（新民语）的人，都是客家人。这是以语言来划分的。其二之说法，凡是在客家人聚居地生活的人，都是客家人。这是按地域论来划分的。其三之说法，凡是先祖从中原（包括陕甘晋豫之河洛地区）南迁而来的 *** ，都是客家人。这是依据根源论来划分的。

2、客家民系是中华民族优秀分支，源于黄河流域，因战乱南迁至闽粤赣山区，形成独特文化。客家文化继承中原文明，形成“三江文化”，包括赣江文化、汀江文化和梅江文化。客家文化具有质朴无华、务实避虚、反本追远等特征，强调名节、孝悌、信义，重视教育。

3、可以这么说，客家人是汉民族的一支重要的民系；客家人是汉民系的独特而稳定的群体；客家人的聚集地为赣南、闽西、粤东三角区（这里有二十九个纯客县，是客家人的大本营）。客家话是客家人的独特语言；客家人有特殊的客家文化和习俗；客家人具有独特的客家精神。

4、学术界有人对“客家人”作出界定：凡具有客家血统、客家文化素质和客家认同意识三项要素中任何两项的人，都是客家人。“客家血统”是指祖宗是客家人；“客家文化素质”最主要的是能操客家言，也包括客家的生产生活等；“客家认同意识”即承认自己是客家人。

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